子zǐ曰yuē：“泰tài伯bó其qí可kě谓wèi至zhì德dé也yě已yǐ矣yǐ，三sān以yǐ天tiān下xià让ràng，民mín无wú得dé而ér称chēng焉yān。”

《论语》泰伯篇第八-11

素読文：

子し曰いわく、泰伯たいはくは其それ至し徳とくと謂いう可べきのみ。三みたび天てん下かを以もって譲ゆずり、民たみ得えて称しょうする無なし。

解釈

孔子曰く「泰伯たいはくこそは至徳の人というべきであろう。固辞して位をつがず、三たび天下を譲ったが、人民にはそうした事実をさえ知らせなかった」

弟子と共に諸国を巡り、諸侯を補佐しようとしていたが思いが叶わなかった孔子は泰伯の処世に共感したのでしょうか。

子zǐ曰yuē：“民mín可kě使shǐ由yóu之zhī，不bù可kě使shǐ知zhī之zhī。”

《论语》述而第八-9

素読文：

子し曰いわく、民たみは之これに由よらしむ可べし。之これを知しらしむ可べからず。

解釈：

孔子曰く、“民衆というものは、範を示してそれに従わせることはできるが、道理を示してそれを理解させることはむずかしいものだ。”

孔子が生きていた時代には、一般庶民の子息が学校で教育を受けることなどなかったのでしょう。
現代ならば、道理を理解させなければ範に従うことはないでしょう。