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子zǐ谓wèi韶sháo⁽¹⁾，尽jìn美měi⁽²⁾矣yǐ，又yòu尽jìn善shàn⁽³⁾也yě；谓wèi武wǔ⁽⁴⁾，尽jìn美měi矣yǐ，未wèi尽jìn善shàn也 yě。

《论语》八佾篇第三-25

⁽¹⁾韶：舜が作った楽曲。
⁽²⁾美：外面的な美
⁽³⁾善：道徳的な善
⁽⁴⁾武：周の武王が作った楽曲

素読文：

子し、韶しょうを謂いう、美びを尽つくせり、又また善ぜんを尽つくせり。武ぶを謂いう、美びを尽つくせり、未いまだ善ぜんを尽つくさざるなり。

解釈：
孔子は舜が作った楽曲・韶を「美しく、善がある」と評した。
武王が作った楽曲を「形式的には美しいが善がない」と評した。

舜は堯から禅譲によって君主となった。一方武王は殷の紂王を武力で滅ぼして帝位についた。この差が「美」と「善」の評価になったようです。

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