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冉rǎn有yǒu曰yuē：“夫fū子zǐ为wèi卫wèi君jūn乎hū？”
子zǐ贡gòng曰yuē：诺nuò，吾wú将jiāng问wèn之zhī。入rù，曰yuē：伯bó夷yí、叔shū齐qí何hé人rén也yě？
“曰yuē：古gǔ之zhī贤xián人rén也yě。”
曰yuē<：“怨yuàn乎hū？”
曰yuē：“求qiú仁rén而ér得dé仁rén，又yòu何hé怨yuàn。”
出chū ，曰yuē“：夫fū子zǐ不bú为wèi也yě。”

《论语》述而第七-14

素読文：

冉有ぜんゆう曰いわく：“夫ふう子しは衛えいの君きみを為たすけんか。”
子し貢こう曰いわく、“諾だく。吾われ将まさに之これを問とわんとす。”
入いりて曰いわく、“伯はく夷い・叔しゅく斉せいは何人なんぴとぞや。”曰いわく、“古いにしえの賢人けんじんなり。”曰いわく、“怨うらみたるか。”曰いわく、“仁じんを求もとめて仁じんを得えたり。 又また何なにをか怨うらみん。”
出いでて曰いわく、”夫ふう子しは為たすけざるなり。”

解釈：

冉有ぜんゆう曰く“孔子は衛えいの君を援けられるだろうか”
子貢が曰く“私が聞いてみよう”
子貢は孔子の室へや行きたずねた。“伯はく夷い・叔しゅく斉せいはどういう人でしょう”
孔子は答えた「古代の賢人だ」
子貢「二人は自分たちのやったことを、あとでくやんだのでしょうか」
孔子「仁を求めて仁を行なうことができたのだから、なんのくやむところがあろう」
子貢は孔子の部屋から戻り、冉有にいった。「師は衛の君をお援けにはならない」

孔子一行が衞の国に滞在していた頃、衛の父子の関係が悪化していた。戦争になる気配がありそれを心配した弟子たちを子貢が代表して孔子に尋ねた。
孔子は、父子はそれぞれに仁に従って行動しただけだから恨みはないだろうと、戦争にはならないと考えていた様だ。

衛の国王が、不倫の妻を殺したことで、その息子が国外に逃亡。
孔子一行が滞在中にそんなゴタゴタがあり、弟子たちが浮き足だったのでしょう。

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