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子zǐ曰yuē：“若ruò圣shèng与yǔ仁rén，则zé吾wú岂qǐ⁽¹⁾敢gǎn！抑yì⁽²⁾为wéi之zhī不bù厌yàn，诲huì人rén不bù倦juàn，则zé可kě谓wèi云yún尔ěr⁽³⁾已yǐ矣yǐ！”
公gōng西xī华huá曰yuē：“正zhèng唯wéi弟dì子zǐ不bù能néng学xué也yě。”

《论语》述而第七-34

⁽¹⁾岂:「豈」どうして〜か「あに」と訓ずる。
⁽²⁾抑：『只不过』の意味。「そもそも」と訓ずる。
⁽³⁾云尔：『这样说』の意味。「しかいう」と訓ずる。

素読文：
子曰わく、聖せいと仁じんとのごときは、則すなわち吾われ豈あに敢あえてせんや。抑そもそも之これを為まなびて厭いとわず、人を誨おしえて倦うまざるは、則すなわち云尔しかいうと謂いうべきのみ。公西こうせい華か曰いわく、正まさに唯ただ弟子ていし学まなぶ能あたわざるなり。

解釈：
「聖とか仁とかいうほどの徳は、私には及びもつかないことだ。ただ私は、その境地をめざしてあくことなく努力している。また私の体験をとおして倦むことなく教えている。ただそれだけが私の身上だ」と孔子は簡単に言っているが、孔子のいう「ただそれだけ」が我々凡夫には到底及ばないことだ。

素読には『为wéi之zhī不bù厌yàn』を「為まなびて厭いとわず」としましたが、「為なして厭いとわず」と解釈することもできます。「聖と仁をなして厭わない」と解釈した方が理解しやすいでしょう。

万人から聖人、仁者と尊敬される孔子が謙遜して「吾われ豈あに敢あえてせんや。」と言っています。これが本当の仁者です。

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