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南nán宫gōng适kuò⁽¹⁾问wèn于yú孔kǒng子zǐ曰yuē：“羿yì⁽²⁾善shàn 射shè，奡ào⁽³⁾荡dàng舟zhōu⁽⁴⁾，俱jù不bù得dé其qí死sǐ然rán。禹yǔ稷jì⁽⁵⁾躬gōng稼jià而ér有yǒu天tiān下xià。” 夫fū 子zǐ不bù答dá。南nán宫gōng适shì出chū。
子zǐ曰yuē：”君jūn子zǐ哉zāi！若ruò人rén。 尚shàng德dé哉zāi！若ruò人rén。”

《论语》宪问第十四-5

⁽¹⁾南宫适：南宫适kuò，又の名を南宫子。西周の賢者。孔子七十二賢の一人と言う説もあり。
⁽²⁾羿：中国神話に登場する弓の名手
⁽³⁾奡：古代の伝説の力持ち。
⁽⁴⁾荡舟：手で船を揺りうごかす。奡の百人力を形容する言葉。
⁽⁵⁾禹稷：禹は夏朝開国の君子。治水により農業の振興を図った。稷は周朝の始祖。穀物の生産を振興した。

素読文：
南なん宮きゅう适かつ、孔こう子しに問といて曰いわく：“羿げいは射しゃを善よくし、奡ごうは舟ふねを盪うごかす。倶ともに其その死しの然しかるを得えず。禹う・稷しょくは躬みずから稼かして天てん下かを有たもつと。”
夫ふう子し答こたえず。南なん宮きゅう适かつ出いず。子し曰いわく：“君くん子しなるかな若かくのごとき人ひと、徳とくを尚たっとぶかな若かくのごとき人ひと。”

解釈：
南宮适が孔子に問うて曰く：“羿は弓の名手であり、奡は大船をゆり動かすほどの大力だが、いずれも非業の最期をとげました。しかるに、禹と稷とはみずから耕作に従事して、ついに天子の位にのぼりました。これについての先生のご感想を承りたいと存じます”
孔子はは答えなかった。南宮适がその場を去ったのち曰く：“あのような人こそ、まことの君子だ。あのような人こそ、まことに徳を尊ぶ人だ”

孔子は直接本人を褒めず、身辺の弟子に「あいつはすごい」と影で褒めて当人に間接的に伝わることを期待していたのでしょうか。

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