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佛bì肸xī⁽¹⁾召zhào，子zǐ欲yù往wǎng。
子zǐ路lù曰yuē：“昔xī者zhě，由yóu也yě闻wén诸zhū夫fū子zǐ曰yuē：亲qīn于yú其qí身shēn为wéi不bú善shàn者zhě，君jūn子zǐ不bú入rù也yě。佛bì肸xī以yǐ中zhōng牟móu⁽²⁾畔pàn，子zǐ之zhī往wǎng也yě，如rú之zhī何hé？”
子zǐ曰yuē：“然rán，有yǒu是shì言yán也yě，不bú曰yuē坚jiān乎hū，磨mó而ér不bú磷lìn⁽³⁾；不bú曰yuē白bái乎hū，涅niè⁽⁴⁾而ér不bù缁zī⁽⁵⁾。吾wú岂qǐ匏páo瓜guā⁽⁶⁾也yě哉zāi？焉yān能néng系jì⁽⁷⁾而ér不bù食shí？”

《论语》阳货第十七-7

⁽¹⁾佛肸：bìxīと発音する。晋の大夫赵鞅の家臣。中牟の代官。
⁽²⁾中牟：地名。今の河北省邢台市と邯郸市の中間。
⁽³⁾磷：傷つける。
⁽⁴⁾涅：染める。
⁽⁵⁾缁：黒
⁽⁶⁾匏瓜：瓢箪の一種で苦くて食べられない。
⁽⁷⁾系：jìと発音する。ぶら下がる。

素読文：

佛肸ひつきつ召めす。子し往ゆかんと欲ほっす。
子路しろ曰いわく、昔者むかし由ゆうや諸これを夫ふう子しに聞きけり。曰いわく、親みずから其その身みに於おいて不ふ善ぜんを為なす者ものには、君くん子しは入いらざるなりと。佛肸ひつきつ中ちゅう牟ぼうを以もって畔そむく。子しの往ゆくや之これを如何いかんと。
子し曰いわく、然しかり。是この言げん有あるなり。堅かたきを曰いわずや、磨ますれども磷うすらがず。白しろきを曰いわずや、涅でっして緇くろまず。吾われ豈あに匏ほう瓜かならんや。焉いずくんぞ能よく繋かかりて食くわれざらんや。

解釈：

佛肸ひつきつが師を招いた。師はその招きに応じて行こうとされた。
すると子路がいった。「かつて私は師に、君子は、自分から進んで不善を行なうような人間の仲間入りはしないものだ、と聞きました。佛肸ひつきつは、中ちゅう牟ぼうにて反乱をおこしている人間です。師が、そういう人間の招きに応じようとなさるのは、いったいどういうわけでしょう」

子曰く「たしかに私はそういうことをいったことがある。だが、ほんとうに堅いものは、擦っても傷はつかない。ほんとうに白いものは、染めても黒くはならない。私は食用にもならず、ただぶらりとぶらさがっている匏瓜ほうかのような人間ではない」

孔子はどこからも仕官の話がなくいわば浪人状態です。佛肸のように主に反乱を起こすような人物から声をかけられ、一瞬でも心が動いたのでしょうか。由（子路）に諌められています。

子路は孔子に向かってずけずけと意見を言う弟子です。この時、孔子は子路の言葉に従って、佛肸の誘いは断ったのでしょうか。調べてみても佛肸に仕官したと言う史実は見つかりません。

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